“‘乃日’展現(xiàn)了鄂托克草原上的人們對生活的熱愛，對幸福生活的追求�！眱�(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“乃日”代表性傳承人芒來巴特爾說。

鄂托克“乃日”起源于蒙古貴族古典宮廷文化，在漫長的歷史變革中，演變?yōu)楝F(xiàn)在鄂托克蒙古族民間的“乃日”活動，是集鄂爾多斯民間歌曲、器樂曲、舞蹈融為一體的綜合性民間藝術(shù)，鄂托克旗是內(nèi)蒙古自治區(qū)文化和旅游廳命名的“乃日文化之鄉(xiāng)”。

芒來巴特爾在“乃日”培訓(xùn)基地傳授技藝。

今年63歲的芒來巴特爾受父母影響，從7歲開始就接觸鄂托克“乃日”文化。隨著流行音樂盛行，芒來巴特爾發(fā)現(xiàn)，越來越多的年輕人對傳統(tǒng)樂器和民歌日漸陌生。為此，他在2012年建起了培訓(xùn)基地。

在芒來巴特爾的培訓(xùn)基地里，每天都會響起優(yōu)美動聽的音樂。這里成為保護傳承鄂托克“乃日”的試驗田，也成為當?shù)啬撩衩赓M學(xué)習(xí)鄂爾多斯短調(diào)民歌和蒙古族器樂的課堂。

在“鄉(xiāng)土明星”的影響下，芒來巴特爾的培訓(xùn)基地里不光吸收了大批本地的牧民和樂器愛好者，還吸收了不少周邊旗區(qū)的學(xué)員。8年來，芒來巴特爾已經(jīng)培訓(xùn)“乃日”愛好者1000余人。

58歲的牧民那音太是鄂托克旗“乃日”界的另一個“風(fēng)云人物”——他組建了自己的“乃日”樂隊——草原藍色樂隊，樂隊經(jīng)常參加旗里和蘇木鎮(zhèn)里的“乃日”表演，為牧民送上文化大餐，豐富大家的精神生活。

那音太的草原藍色樂隊在文化戶里開展“乃日”活動。

在鄂托克旗，像那音太這樣的“乃日鐵桿會員”不在少數(shù)。據(jù)了解，全旗現(xiàn)有家庭“乃日”文化戶128家，“乃日”樂隊126支，牧民演員數(shù)量1600多名，年演出達1000余場次。

近年來，鄂托克旗把“乃日”文化戶納入公共文化服務(wù)體系，充分發(fā)動全旗“乃日”愛好者，引導(dǎo)鼓勵其自發(fā)組織開展文化傳承、文體娛樂等活動，有效解決了基層公共文化服務(wù)半徑不足的問題。

目前，全旗所有嘎查村、社區(qū)全部建成200平米標準文化活動室，并都配備馬頭琴、三弦等民間樂器和擴音設(shè)備。隨著旗、蘇木鎮(zhèn)、嘎查村、文化戶“四級”文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的建立完善，實現(xiàn)了有牧民的地方就有“乃日”，草原處處是歌聲。

嘎查“乃日”樂隊在文化陣地表演節(jié)目。

同時，鄂托克旗制定出臺全旗文化發(fā)展總體規(guī)劃，進一步加大文化活動陣地建設(shè)和文藝演出設(shè)備支持力度，烏蘭牧騎和各個“乃日”樂隊都成為了草原上的文藝輕騎兵，牧民不出嘎查就能享受到“對味兒”的文化盛宴。

好文化加上好傳承，鄂托克“乃日”的群眾認可度和參與度達到常駐人口的61%。針對這一特點，“烏蘭牧騎＋宣講”“乃日樂隊+宣講”“網(wǎng)上乃日教學(xué)＋宣講”等老百姓喜聞樂見的創(chuàng)新式宣講方式應(yīng)用而生。伴隨著草原天籟，讓黨的理論飛入了尋常百姓家。

結(jié)合“乃日”活動開展政策宣講宣傳活動。

據(jù)悉，鄂托克旗已建立了“乃日”藝術(shù)家、優(yōu)秀“乃日”藝術(shù)工作者的申報、審核和命名、表彰、獎勵機制，使得“乃日”文化藝人得到保護和支持。同時，通過對外文化交流、農(nóng)牧民文藝匯演等形式不斷向外界展示“乃日”文化，讓鄂托克“乃日”這部“老曲新歌”在新時代里分外嘹亮。（文\李強 圖\郝常明）